远程教育继续教育在线考试答案 教师职业道德
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误判断题 人格的形成一方面是特定文化对个体的直接影响，使特定的人接受一定的伦理文化，实现其社会化的过程；另一方面也是道德主体自身不断从客观文化中汲取精神营养，追求价值与人格的理想，从而实现其人格的改造和提升的过程。 A 正确
判断题 仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则。 A 正确
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。这是教师应当履行的义务。 A 正确
判断题 人们在践行道德义务时必须有物质上的回报。 B 错误
判断题 在教育工作中教师履行自己的道德义务就失去了职业自由。 B 错误
判断题 教师的仁慈在一般人际关系中运用时也要讲究方法。但是涉及到教育对象时，由于学生的年龄与发展的实际，由于教育规律的制约，这一方法特征就会表现得更为明显。 A 正确
判断题 由于教师劳动的个人性质和自由性，在某种意义上，教师的劳动就表现为“良心活”的特点。 A 正确
判断题 教师的良心修养仅仅是教育理想单方面的修养。 B 错误
判断题 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。 A 正确
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。 A 正确
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 孔子说："少成若天性，习惯如自然"。可见，早期家庭教育是学校教育的基础。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。 A 正确
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 当前的在校中小学生中独生子女占主体，由于家庭生活空间与心理空间的狭小，在很大程序上促成他们的"自我专注"，教育他们学会团结协作基本不可能。 B 错误
判断题 团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。 B 错误
判断题 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。 A 正确
判断题 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。 A 正确
判断题 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。 B 错误
判断题 家长们有的"望子成龙"，有的"望女成凤"，这是一种错误的教育思想。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。 B 错误
判断题 教师尊重家长，有利于教书育人工作顺利的开展。 A 正确
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 孔子说："少成若天性，习惯如自然"。可见，早期家庭教育是学校教育的基础。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。 A 正确
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。 A 正确
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。 A 正确
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。 B 错误
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。 B 错误
判断题 依法治教的主体就是各级行政机关。 B 错误
判断题 所谓师表美就是教师的外在形象之美。 B 错误
判断题 由于职业的规定性，教师的道德人格与一般道德人格有显著的不同。 A 正确
判断题 孔子说："少成若天性，习惯如自然"。可见，早期家庭教育是学校教育的基础。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。 A 正确
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。 A 正确
判断题 团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。 B 错误
判断题 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。 A 正确
判断题 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 当前的在校中小学生中独生子女占主体，由于家庭生活空间与心理空间的狭小，在很大程序上促成他们的"自我专注"，教育他们学会团结协作基本不可能。 B 错误
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。 B 错误
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 家长们有的"望子成龙"，有的"望女成凤"，这是一种错误的教育思想。 B 错误
判断题 依法治教的主体就是各级行政机关。 B 错误
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 孔子说："少成若天性，习惯如自然"。可见，早期家庭教育是学校教育的基础。 A 正确
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则。 A 正确
判断题 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。 B 错误
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 依法治教的主体就是各级行政机关。 B 错误
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 所谓师表美就是教师的外在形象之美。 B 错误
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 由于职业的规定性，教师的道德人格与一般道德人格有显著的不同。 A 正确
判断题 伦理学与心理学对人格的解释是一样的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 教师的良心修养仅仅是教育理想单方面的修养。 B 错误
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 由于教师劳动的个人性质和自由性，在某种意义上，教师的劳动就表现为“良心活”的特点。 A 正确
判断题 在教育工作中教师履行自己的道德义务就失去了职业自由。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 孔子说："少成若天性，习惯如自然"。可见，早期家庭教育是学校教育的基础。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。 A 正确
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。 A 正确
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。 A 正确
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。 B 错误
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。 B 错误
判断题 依法治教的主体就是各级行政机关。 B 错误
判断题 所谓师表美就是教师的外在形象之美。 B 错误
判断题 由于职业的规定性，教师的道德人格与一般道德人格有显著的不同。 A 正确
判断题 孔子说："少成若天性，习惯如自然"。可见，早期家庭教育是学校教育的基础。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。 A 正确
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 当前的在校中小学生中独生子女占主体，由于家庭生活空间与心理空间的狭小，在很大程序上促成他们的"自我专注"，教育他们学会团结协作基本不可能。 B 错误
判断题 家长们有的"望子成龙"，有的"望女成凤"，这是一种错误的教育思想。 B 错误
判断题 团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。 B 错误
判断题 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。 A 正确
判断题 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。 A 正确
判断题 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。 B 错误
判断题 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。 A 正确
判断题 俗话说："严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。 B 错误
判断题 教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。 A 正确
判断题 教师尊重家长，有利于教书育人工作顺利的开展。 A 正确
判断题 教书是手段，育人是目的。 A 正确
判断题 教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。 B 错误
判断题 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。 A 正确
判断题 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。 B 错误
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 人格的形成一方面是特定文化对个体的直接影响，使特定的人接受一定的伦理文化，实现其社会化的过程；另一方面也是道德主体自身不断从客观文化中汲取精神营养，追求价值与人格的理想，从而实现其人格的改造和提升的过程。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则。 A 正确
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 教师公正实际上就是要在以师生关系为基础的人际关系处理上实现某种中度。 A 正确
判断题 公正本身是一个社会性和历史性的范畴,但公正能解决教育中的全部问题。 B 错误
判断题 无论是从伦理体系完善的逻辑需要还是从人类生活幸福的基本需要出发，仁慈与公正一样，都是我们应当坚持的伦理原则。 A 正确
判断题 对教师来说，能否做到对人仁慈，尤其是对学生做到仁慈施教，不是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。 B 错误
判断题 教师公正，教育必然公正，所以二者是一回事。 B 错误
判断题 教师的仁慈在一般人际关系中运用时也要讲究方法。但是涉及到教育对象时，由于学生的年龄与发展的实际，由于教育规律的制约，这一方法特征就会表现得更为明显。 A 正确
判断题 人们在践行道德义务时必须有物质上的回报。 B 错误
判断题 公正是处理人际关系时的公平与正义的伦理原则。 A 正确
判断题 制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。这是教师应当履行的义务。 A 正确
判断题 在教育工作中教师履行自己的道德义务就失去了职业自由。 B 错误
判断题 由于教师劳动的个人性质和自由性，在某种意义上，教师的劳动就表现为“良心活”的特点。 A 正确
判断题 幸福就是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。 B 错误
判断题 教师的良心修养仅仅是教育理想单方面的修养。 B 错误
判断题 伦理学与心理学对人格的解释是一样的。 B 错误
判断题 由于职业的规定性，教师的道德人格与一般道德人格有显著的不同。 A 正确
判断题 教师的幸福具有效果上的无限性，表现在时间和空间两个维度。 A 正确
判断题 人格的形成一方面是特定文化对个体的直接影响，使特定的人接受一定的伦理文化，实现其社会化的过程；另一方面也是道德主体自身不断从客观文化中汲取精神营养，追求价值与人格的理想，从而实现其人格的改造和提升的过程。 A 正确
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 教师公正实际上就是要在以师生关系为基础的人际关系处理上实现某种中度。 A 正确
判断题 仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则。 A 正确
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 教师劳动关系的丰富性和这一关系调整所具有的自由度决定着必须有教师的职业道德存在。 A 正确
判断题 振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，提高教师素养的希望在师德的养成。 A 正确
判断题 广义的师德范畴就是指可以纳入教师道德规范体系并需要专门研究的基本概念。 B 错误
判断题 幸福和幸福感是同一概念。 B 错误
判断题 幸福范畴与快乐范畴是一致的。 B 错误
判断题 教师的幸福具有效果上的无限性，表现在时间和空间两个维度。 A 正确
判断题 幸福就是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。 B 错误
判断题 公正是处理人际关系时的公平与正义的伦理原则。 A 正确
判断题 教师公正，教育必然公正，所以二者是一回事。 B 错误
判断题 公正本身是一个社会性和历史性的范畴,但公正能解决教育中的全部问题。 B 错误
判断题 教师伦理或教育伦理思想是与古代伦理、教育思想不同源。 B 错误
判断题 无论是从伦理体系完善的逻辑需要还是从人类生活幸福的基本需要出发，仁慈与公正一样，都是我们应当坚持的伦理原则。 A 正确
判断题 对教师来说，能否做到对人仁慈，尤其是对学生做到仁慈施教，不是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。 B 错误
判断题 教师的仁慈在一般人际关系中运用时也要讲究方法。但是涉及到教育对象时，由于学生的年龄与发展的实际，由于教育规律的制约，这一方法特征就会表现得更为明显。 A 正确
判断题 人们在践行道德义务时必须有物质上的回报。 B 错误
判断题 教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。 B 错误
判断题 人格的形成一方面是特定文化对个体的直接影响，使特定的人接受一定的伦理文化，实现其社会化的过程；另一方面也是道德主体自身不断从客观文化中汲取精神营养，追求价值与人格的理想，从而实现其人格的改造和提升的过程。 A 正确
判断题 仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则。 A 正确
判断题 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。 A 正确
判断题 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。 B 错误
判断题 制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。这是教师应当履行的义务。 A 正确
判断题 人们在践行道德义务时必须有物质上的回报。 B 错误
判断题 在教育工作中教师履行自己的道德义务就失去了职业自由。 B 错误
判断题 由于教师劳动的个人性质和自由性，在某种意义上，教师的劳动就表现为“良心活”的特点。 A 正确
判断题 教师的仁慈在一般人际关系中运用时也要讲究方法。但是涉及到教育对象时，由于学生的年龄与发展的实际，由于教育规律的制约，这一方法特征就会表现得更为明显。 A 正确
判断题 教师的良心修养仅仅是教育理想单方面的修养。 B 错误
判断题 对教师来说，能否做到对人仁慈，尤其是对学生做到仁慈施教，不是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。 B 错误
判断题 伦理学与心理学对人格的解释是一样的。 B 错误
判断题 由于职业的规定性，教师的道德人格与一般道德人格有显著的不同。 A 正确
判断题 无论是从伦理体系完善的逻辑需要还是从人类生活幸福的基本需要出发，仁慈与公正一样，都是我们应当坚持的伦理原则。 A 正确
判断题 所谓师表美就是教师的外在形象之美。 B 错误
判断题 公正本身是一个社会性和历史性的范畴,但公正能解决教育中的全部问题。 B 错误
判断题 依法治教的主体就是各级行政机关。 B 错误
判断题 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。 A 正确
判断题 教师公正，教育必然公正，所以二者是一回事。 B 错误
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是 A 为人师表
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为 D 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响
单选题 托尔斯泰说："如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。这意味着教师要 D 把热爱事业与热爱学生结合起来
单选题 教育学生的感情基础 B 爱学生
单选题 教师的工作对象是 A 学生
单选题 教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。这就要求教师必须 A 严谨治学
单选题 一个民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力是 B 创新
单选题 "教书"和"育人"的关系是 C 相互联系、相互促进的辩证统一
单选题 振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在 A 教师
单选题 严谨治学，最重要的是 B 实事求是
单选题 狭义的教育，主要指 D 学校教育
单选题 既是我国法律体系的根本大法，也是教育类法律的根本大法的是 D 《中华人民共和国宪法》
单选题 教师在所从事的教育教学活动中，严格按照《宪法》和教育方面的法律、法规以及其他相关的法律、法规，使自己的教育教学活动符合法制化。这就是 A 依法执教
单选题 提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是 D 邓小平
单选题 教师要成功进行自己的人格修养，最好采取哪种策略 C “取法乎上”
单选题 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是 A 为人师表
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 托尔斯泰说："如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。这意味着教师要 D 把热爱事业与热爱学生结合起来
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 所谓为人师表是指教师要在各方面都应该成为学生和社会上人们效法的表率、榜样和楷模。这一涵义是由 B 教师的工作对象决定的
单选题 俗话说："满招损，谦受益"、"虚心使人进步，骄傲受人落后"，在团队合作中，最好首先做到 B 谦虚为怀、戒骄戒躁
单选题 人们为了集中力量实现共同理想或任务而联合起来，相互支持，紧密合作。这就是 A 团结协作
单选题 提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是 D 邓小平
单选题 严谨治学，最重要的是 B 实事求是
单选题 教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。这就要求教师必须 A 严谨治学
单选题 教师公正的核心是 B 对学生的公正
单选题 从伦理学的角度看，教师要公正地对待学生，首先是要真正 C 尊重和信赖学生
单选题 据说美国杜鲁门总统的成功与当学生的时候赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关，这说明教师的仁慈对学生学习具有 D 激发努力学习动机作用
单选题 中国人有句俗语说，“师生如父子”，这句话的真正内涵是 D 教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱
单选题 人们面对利害道德主体应该作到的事情就是 D 义务
单选题 主体对人对事要一视同仁，适用同一个规则或标准，这就是 A 对等
单选题 按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是 C 社会存在
单选题 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是 A 为人师表
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 托尔斯泰说："如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。这意味着教师要 D 把热爱事业与热爱学生结合起来
单选题 伦、理二字在中国古代很早就已出现，古人之伦主要是指 D 人际关系
单选题 “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话出自 D 《论语》
单选题 主体对人对事要一视同仁，适用同一个规则或标准，这就是 A 对等
单选题 教师公正的核心是 B 对学生的公正
单选题 从伦理学的角度看，教师要公正地对待学生，首先是要真正 C 尊重和信赖学生
单选题 据说美国杜鲁门总统的成功与当学生的时候赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关，这说明教师的仁慈对学生学习具有 D 激发努力学习动机作用
单选题 中国人有句俗语说，“师生如父子”，这句话的真正内涵是 D 教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱
单选题 人们面对利害道德主体应该作到的事情就是 D 义务
单选题 任何一个学生都是教师集体劳动的结果，也是学生集体劳动的结果。因此，教师的幸福具有 B 集体性
单选题 按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是 C 社会存在
单选题 按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的普遍的常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、赔偿、感恩等属于 A 显见义务
单选题 教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是 B 教书育人
单选题 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是 A 孟子的观点
单选题 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是 A 为人师表
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 托尔斯泰说："如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。这意味着教师要 D 把热爱事业与热爱学生结合起来
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为 D 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响
单选题 提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是 D 邓小平
单选题 人们为了集中力量实现共同理想或任务而联合起来，相互支持，紧密合作。这就是 A 团结协作
单选题 严谨治学，最重要的是 B 实事求是
单选题 教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。这就要求教师必须 A 严谨治学
单选题 教育学生的感情基础 B 爱学生
单选题 教师的工作对象是 A 学生
单选题 一个民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力是 B 创新
单选题 俗话说："满招损，谦受益"、"虚心使人进步，骄傲受人落后"，在团队合作中，最好首先做到 B 谦虚为怀、戒骄戒躁
单选题 "教书"和"育人"的关系是 C 相互联系、相互促进的辩证统一
单选题 教师要成功进行自己的人格修养，最好采取哪种策略 C “取法乎上”
单选题 一个人作为权利和义务（尤其是政治权利与义务）主体的资格，这是 D 法律意义上的人格
单选题 良心中最一般、最基础和最普遍的内容就是 D 一般良心
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 教育法律关系中两个最重要的主体是 C 教师和学生
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为 D 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响
单选题 从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到 A 社会生活和群体的影响
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在 A 教师
单选题 狭义的教育，主要指 D 学校教育
单选题 "师者，所以传道、授业、解惑也"，这句话出自 B 韩愈
单选题 当前教师队伍中存在着以教谋私，以热衷予"有偿家教"现象，这实际上违背了 D 廉洁从教的职业道德
单选题 在现代社会，教师与学生家长的社会地位应该是 A 平等的
单选题 青少年学生处于学知识、懂道理、学习做人的初级阶段，在这个阶段中，最直接、最重的教育除了学校教育，还有 C 家庭教育
单选题 俗话说："满招损，谦受益"、"虚心使人进步，骄傲受人落后"，在团队合作中，最好首先做到 B 谦虚为怀、戒骄戒躁
单选题 人们为了集中力量实现共同理想或任务而联合起来，相互支持，紧密合作。这就是 A 团结协作
单选题 提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是 D 邓小平
单选题 严谨治学，最重要的是 B 实事求是
单选题 教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。这就要求教师必须 A 严谨治学
单选题 教育学生的感情基础 B 爱学生
单选题 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是 A 为人师表
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 托尔斯泰说："如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。这意味着教师要 D 把热爱事业与热爱学生结合起来
单选题 孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为 D 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响
单选题 教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。这就要求教师必须 A 严谨治学
单选题 严谨治学，最重要的是 B 实事求是
单选题 教育学生的感情基础 B 爱学生
单选题 教师的工作对象是 A 学生
单选题 一个民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力是 B 创新
单选题 提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是 D 邓小平
单选题 "教书"和"育人"的关系是 C 相互联系、相互促进的辩证统一
单选题 振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在 A 教师
单选题 狭义的教育，主要指 D 学校教育
单选题 既是我国法律体系的根本大法，也是教育类法律的根本大法的是 D 《中华人民共和国宪法》
单选题 人们为了集中力量实现共同理想或任务而联合起来，相互支持，紧密合作。这就是 A 团结协作
单选题 任何一个学生都是教师集体劳动的结果，也是学生集体劳动的结果。因此，教师的幸福具有 B 集体性
单选题 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是 A 为人师表
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 托尔斯泰说："如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。这意味着教师要 D 把热爱事业与热爱学生结合起来
单选题 教师、学生合法权益集中体现是 A 学校合法权益
单选题 所谓为人师表是指教师要在各方面都应该成为学生和社会上人们效法的表率、榜样和楷模。这一涵义是由 B 教师的工作对象决定的
单选题 师表美的精神内涵或内在方面应该是 B 道美
单选题 俗话说："满招损，谦受益"、"虚心使人进步，骄傲受人落后"，在团队合作中，最好首先做到 B 谦虚为怀、戒骄戒躁
单选题 人们为了集中力量实现共同理想或任务而联合起来，相互支持，紧密合作。这就是 A 团结协作
单选题 提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是 D 邓小平
单选题 青少年学生处于学知识、懂道理、学习做人的初级阶段，在这个阶段中，最直接、最重的教育除了学校教育，还有 C 家庭教育
单选题 严谨治学，最重要的是 B 实事求是
单选题 教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。这就要求教师必须 A 严谨治学
单选题 教育学生的感情基础 B 爱学生
单选题 教师的工作对象是 A 学生
单选题 一个民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力是 B 创新
单选题 "教书"和"育人"的关系是 C 相互联系、相互促进的辩证统一
单选题 振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在 A 教师
单选题 狭义的教育，主要指 D 学校教育
单选题 教育法律关系中两个最重要的主体是 C 教师和学生
单选题 依法治教的重点是 C 各个教育部门按照法定的权利和义务要求来治理教育，依法指挥、组织、管理、实施、监督、参与教育活动
单选题 在《论语》中记载着许多孔子关于仁的解释，孔子“仁”的中心是 A 爱人
单选题 某市教委在教师中随机调查，问“您热爱学生吗？”90%以上的教师都回答“是”。而当转而对他们所教的学生问“你体会到老师对你的爱了吗？”时，回答“体会到”的学生仅占10%！这说明 A 教师还没有掌握高超的沟通与表达技巧
单选题 从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到 A 社会生活和群体的影响
单选题 “父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自 B 孟子
单选题 中国人有句俗语说，“师生如父子”，这句话的真正内涵是 D 教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱
单选题 人们面对利害道德主体应该作到的事情就是 D 义务
单选题 按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是 C 社会存在
单选题 按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的普遍的常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、赔偿、感恩等属于 A 显见义务
单选题 据说美国杜鲁门总统的成功与当学生的时候赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关，这说明教师的仁慈对学生学习具有 D 激发努力学习动机作用
单选题 教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是 B 教书育人
单选题 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是 A 孟子的观点
单选题 良心可以以直觉、顿悟、预感等瞬间完成的方式起作用，这是良心的 C 直觉作用
单选题 从伦理学的角度看，教师要公正地对待学生，首先是要真正 C 尊重和信赖学生
单选题 良心中最一般、最基础和最普遍的内容就是 D 一般良心
单选题 一个人作为权利和义务（尤其是政治权利与义务）主体的资格，这是 D 法律意义上的人格
单选题 教师公正的核心是 B 对学生的公正
单选题 依法治教的重点是 C 各个教育部门按照法定的权利和义务要求来治理教育，依法指挥、组织、管理、实施、监督、参与教育活动
单选题 教育法律关系中两个最重要的主体是 C 教师和学生
单选题 伦、理二字在中国古代很早就已出现，古人之伦主要是指 D 人际关系
单选题 从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到 A 社会生活和群体的影响
单选题 孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为 D 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响
单选题 某市教委在教师中随机调查，问“您热爱学生吗？”90%以上的教师都回答“是”。而当转而对他们所教的学生问“你体会到老师对你的爱了吗？”时，回答“体会到”的学生仅占10%！这说明 A 教师还没有掌握高超的沟通与表达技巧
单选题 良心可以以直觉、顿悟、预感等瞬间完成的方式起作用，这是良心的 C 直觉作用
单选题 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是 A 孟子的观点
单选题 良心中最一般、最基础和最普遍的内容就是 D 一般良心
单选题 教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是 B 教书育人
单选题 一个人作为权利和义务（尤其是政治权利与义务）主体的资格，这是 D 法律意义上的人格
单选题 教师要成功进行自己的人格修养，最好采取哪种策略 C “取法乎上”
单选题 按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的普遍的常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、赔偿、感恩等属于 A 显见义务
单选题 教师在所从事的教育教学活动中，严格按照《宪法》和教育方面的法律、法规以及其他相关的法律、法规，使自己的教育教学活动符合法制化。这就是 A 依法执教
单选题 按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是 C 社会存在
单选题 既是我国法律体系的根本大法，也是教育类法律的根本大法的是 D 《中华人民共和国宪法》
单选题 人们面对利害道德主体应该作到的事情就是 D 义务
单选题 狭义的教育，主要指 D 学校教育
单选题 教育法律关系中两个最重要的主体是 C 教师和学生
单选题 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该 C 尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作
单选题 某市教委在教师中随机调查，问“您热爱学生吗？”90%以上的教师都回答“是”。而当转而对他们所教的学生问“你体会到老师对你的爱了吗？”时，回答“体会到”的学生仅占10%！这说明 A 教师还没有掌握高超的沟通与表达技巧
单选题 从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到 A 社会生活和群体的影响
单选题 孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为 D 教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响
单选题 在《论语》中记载着许多孔子关于仁的解释，孔子“仁”的中心是 A 爱人
单选题 教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是 B 教书育人
单选题 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是 A 孟子的观点
单选题 良心可以以直觉、顿悟、预感等瞬间完成的方式起作用，这是良心的 C 直觉作用
单选题 按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的普遍的常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、赔偿、感恩等属于 A 显见义务
单选题 良心中最一般、最基础和最普遍的内容就是 D 一般良心
单选题 按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是 C 社会存在
单选题 一个人作为权利和义务（尤其是政治权利与义务）主体的资格，这是 D 法律意义上的人格
单选题 教师要成功进行自己的人格修养，最好采取哪种策略 C “取法乎上”
单选题 人们面对利害道德主体应该作到的事情就是 D 义务
单选题 教师在所从事的教育教学活动中，严格按照《宪法》和教育方面的法律、法规以及其他相关的法律、法规，使自己的教育教学活动符合法制化。这就是 A 依法执教
单选题 既是我国法律体系的根本大法，也是教育类法律的根本大法的是 D 《中华人民共和国宪法》
单选题 主体对人对事要一视同仁，适用同一个规则或标准，这就是 A 对等
多选题 教师热爱学生的内容包括 A 要把热爱事业与热爱学生结合起来
多选题 教师热爱学生的内容包括 B 关心学生、了解学生
多选题 教师热爱学生的内容包括 C 尊重学生、信任学生
多选题 教师热爱学生的内容包括 D 严格要求学生，对学生一视同仁
多选题 严谨治学的道德意义有 A 是党和人民对教师的业务要求
多选题 严谨治学的道德意义有 B 是教育事业改革和发展的要求
多选题 严谨治学的道德意义有 C 是培养创造性人才的迫切需要
多选题 严谨治学的道德意义有 D 是由教师的教与学过程中的矛盾决定的
多选题 依法执教的内容包括 B 要依法贯彻执行党和国家的路线、方针和政策
多选题 依法执教的内容包括 C 要依法贯彻落实教育教学的各项法律法规
多选题 依法执教的内容包括 D 要依法维护学校、教师的合法权益
多选题 下列哪些属于违法、犯法的行为 B 教师采用各种方式体罚学生
多选题 下列哪些属于违法、犯法的行为 C 教师私拆私扣学生的信件
多选题 师表美的几个构成方面应该包括 B 表美
多选题 师表美的几个构成方面应该包括 C 道美
多选题 师表美的几个构成方面应该包括 D 风格美
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 A 努力培养自己的道德义务认知水平
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 C 努力提升自己的教育事业意识水平
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 D 实现教育义务意识向教育良心的转化
多选题 教师热爱学生的正确方法有 A 爱而不溺，严而有格
多选题 教师热爱学生的正确方法有 B 尊重信任，循循善诱
多选题 人民教师要做到严谨治学，必须 A 刻苦学习锲而不舍
多选题 人民教师要做到严谨治学，必须 C 将"刻苦"与"严谨"相结合
多选题 教书育人的正确方法包括 A 转变教育观念，改革育人的模式
多选题 教书育人的正确方法包括 B 积极进行教学改革，提高课堂教学的质量
多选题 教书育人的正确方法包括 D 把教书育人渗透到课外活动和社会实践中去
多选题 依法执教的重要意义包括 A 依法执教是依法治国的必然要求
多选题 依法执教的重要意义包括 B 依法执教是依法治教的重要内容
多选题 依法执教的重要意义包括 C 依法执教是人民教师之必需
多选题 教师良心与其他职业良心相比，两个主要特点是 A 层次性高
多选题 教师良心与其他职业良心相比，两个主要特点是 B 教育性强
多选题 良心的三大主要特质是 A 内隐性
多选题 良心的三大主要特质是 B 神圣性
多选题 良心的三大主要特质是 C 基本性
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 A 公正
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 C 仁慈
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 A 充分发挥教育主体的德育潜能
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 B 充分促成学生的榜样学习
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 C 改善教育与道德教育的效能
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 C 报偿性公正
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 D 惩罚性公正
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： A “己所不欲，勿施于人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： B “己欲立而立人，己欲达而达人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： C “能行五者于天下者，为仁矣”
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： A 对等性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： C 可互换性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： D 最终价值判定的依赖性
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 A 职业自由感
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 B 动机作用
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 C 榜样效应
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 D 心理健康功能
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： C 对学生个体
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： D 对学生集体
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 A 自觉进行人生修养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 B 提高教育素养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 C 正确对待惩罚的公正
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 D 作到公正与仁慈的结合
多选题 为什么需要仁慈原则 C 仁慈是伦理的基本原则
多选题 为什么需要仁慈原则 D 仁慈是公正的延伸与补充
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 A 道德义务的精神性
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 B 道德义务的自觉性
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 C 道德义务的意志特征
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 A 先验理性
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 B 道德认知
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： A 狭义幸福能力的培养
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： B 广义幸福能力的培养
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 A 公正
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 C 仁慈
多选题 教师公正的特点包括： A 教师公正的教育性
多选题 教师公正的特点包括： B 教师公正实施的实质性
多选题 教师公正的特点包括： C 教师公正主体的自觉性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： A 对等性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： C 可互换性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： D 最终价值判定的依赖性
多选题 教师道德的特点主要表现在三个方面，即： B 教育性
多选题 教师道德的特点主要表现在三个方面，即： C 自觉性
多选题 教师道德的特点主要表现在三个方面，即： D 整体性
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 C 报偿性公正
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 D 惩罚性公正
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： A “己所不欲，勿施于人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： B “己欲立而立人，己欲达而达人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： C “能行五者于天下者，为仁矣”
多选题 教师幸福的几个主要特点是： A 教师幸福的精神性
多选题 教师幸福的几个主要特点是： B 教师幸福的关系性
多选题 教师幸福的几个主要特点是： C 教师幸福的集体性
多选题 教师幸福的几个主要特点是： D 教师幸福的无限性
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： A 狭义幸福能力的培养
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： B 广义幸福能力的培养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 A 自觉进行人生修养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 B 提高教育素养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 C 正确对待惩罚的公正
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 D 作到公正与仁慈的结合
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： C 对学生个体
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： D 对学生集体
多选题 为什么需要仁慈原则 C 仁慈是伦理的基本原则
多选题 为什么需要仁慈原则 D 仁慈是公正的延伸与补充
多选题 下列有关幸福和幸福感论述正确的是： B 幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态
多选题 下列有关幸福和幸福感论述正确的是： D 幸福感是对这一主体状态的主观感受
多选题 教师热爱学生的内容包括 A 要把热爱事业与热爱学生结合起来
多选题 教师热爱学生的内容包括 B 关心学生、了解学生
多选题 教师热爱学生的内容包括 C 尊重学生、信任学生
多选题 教师热爱学生的内容包括 D 严格要求学生，对学生一视同仁
多选题 教育形式可以包括 A 学校教育
多选题 教育形式可以包括 B 通过各种知识媒介，使受教育者获得知识和受到教育的活动
多选题 教育形式可以包括 C 通过人与人之间的联系来培养人的活动
多选题 教育形式可以包括 D 自我教育
多选题 下列哪些属于违法、犯法的行为 B 教师采用各种方式体罚学生
多选题 下列哪些属于违法、犯法的行为 C 教师私拆私扣学生的信件
多选题 师表美的几个构成方面应该包括 B 表美
多选题 师表美的几个构成方面应该包括 C 道美
多选题 师表美的几个构成方面应该包括 D 风格美
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 A 努力培养自己的道德义务认知水平
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 C 努力提升自己的教育事业意识水平
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 D 实现教育义务意识向教育良心的转化
多选题 依法执教的内容包括 B 要依法贯彻执行党和国家的路线、方针和政策
多选题 依法执教的内容包括 C 要依法贯彻落实教育教学的各项法律法规
多选题 依法执教的内容包括 D 要依法维护学校、教师的合法权益
多选题 教书育人的正确方法包括 A 转变教育观念，改革育人的模式
多选题 教书育人的正确方法包括 B 积极进行教学改革，提高课堂教学的质量
多选题 教书育人的正确方法包括 D 把教书育人渗透到课外活动和社会实践中去
多选题 依法执教的重要意义包括 A 依法执教是依法治国的必然要求
多选题 依法执教的重要意义包括 B 依法执教是依法治教的重要内容
多选题 依法执教的重要意义包括 C 依法执教是人民教师之必需
多选题 教师要成功进行自己的人格修养，必须在两个层面上采取“取法乎上”的策略，即 A 在人生层面努力确立自己的终极价值体系和生活与人格的理想
多选题 教师要成功进行自己的人格修养，必须在两个层面上采取“取法乎上”的策略，即 B 充分认识教育事业的神圣价值，努力确立自己的职业理想
多选题 教师热爱学生的正确方法有 A 爱而不溺，严而有格
多选题 教师热爱学生的正确方法有 B 尊重信任，循循善诱
多选题 教师的道德人格与一般道德人格两个显著区别是 C 人格与师格的统一
多选题 教师的道德人格与一般道德人格两个显著区别是 D 较高的格位水平
多选题 教师的职业良心可以包括 A 克尽职守
多选题 教师的职业良心可以包括 B 自觉工作
多选题 教师的职业良心可以包括 C 爱护学生
多选题 教师的职业良心可以包括 D 团结执教
多选题 对《中小学教师职业道德规范》规定的教师为人师表内容可以概括为 A 教师的行为示范
多选题 对《中小学教师职业道德规范》规定的教师为人师表内容可以概括为 B 教师的语言示范
多选题 对《中小学教师职业道德规范》规定的教师为人师表内容可以概括为 C 教师的衣着、仪表示范
多选题 对《中小学教师职业道德规范》规定的教师为人师表内容可以概括为 D 教师的举止示范
多选题 严谨治学的道德意义有 A 是党和人民对教师的业务要求
多选题 严谨治学的道德意义有 B 是教育事业改革和发展的要求
多选题 严谨治学的道德意义有 C 是培养创造性人才的迫切需要
多选题 严谨治学的道德意义有 D 是由教师的教与学过程中的矛盾决定的
多选题 对教师而言，所谓廉洁从教，具体内容包括 A 不贪学生及家长的钱物
多选题 对教师而言，所谓廉洁从教，具体内容包括 B 不贪占公共和他人的钱物
多选题 对教师而言，所谓廉洁从教，具体内容包括 C 不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习
多选题 严谨治学对教师来说，有两个具体内容，即 C 刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，学而不厌，掌握渊博的科学文化知识
多选题 严谨治学对教师来说，有两个具体内容，即 D 认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理，求真务实，做到诲人不倦
多选题 教师热爱学生的作用表现在 B 爱学生是教育学生的感情基础
多选题 教师热爱学生的作用表现在 C 爱学生是提高教育质量的重要条件
多选题 教师热爱学生的作用表现在 D 爱学生是获得教学效果的基础
多选题 依法执教的内容包括 B 要依法贯彻执行党和国家的路线、方针和政策
多选题 依法执教的内容包括 C 要依法贯彻落实教育教学的各项法律法规
多选题 依法执教的内容包括 D 要依法维护学校、教师的合法权益
多选题 下面有关教师为人师表的特征正确的是 A 为人师表具有鲜明的示范性
多选题 下面有关教师为人师表的特征正确的是 B 为人师表具有突出的严谨性
多选题 廉洁从教的内容包括 A 坚持高尚情操
多选题 廉洁从教的内容包括 B 发挥奉献精神
多选题 廉洁从教的内容包括 C 自觉抵制社会不良风气
多选题 廉洁从教的内容包括 D 不利用职权之便谋取私利
多选题 教师尊重家长的正确方式方法包括 B 主动联系及时沟通
多选题 教师尊重家长的正确方式方法包括 D 听取建议积极配合
多选题 为什么教师必须尊重家长 B 共同的教育目标需要教师尊重家长
多选题 为什么教师必须尊重家长 C 家庭教育的作用需要教师尊重家长
多选题 为什么教师必须尊重家长 D 教师的因材施教需要与家长配合
多选题 教师做好团结协作的方式和方法正确的是 C 相互帮助通力合作
多选题 教师做好团结协作的方式和方法正确的是 D 学习先进共同提高
多选题 下面有关团结协作的道德意义正确的是 A 团结协作是实现教育目标的客观要求
多选题 下面有关团结协作的道德意义正确的是 B 团结协作是教师人格的必备要素
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 A 公正
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 C 仁慈
多选题 教师公正的特点包括： A 教师公正的教育性
多选题 教师公正的特点包括： B 教师公正实施的实质性
多选题 教师公正的特点包括： C 教师公正主体的自觉性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： A 对等性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： C 可互换性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： D 最终价值判定的依赖性
多选题 教师道德的特点主要表现在三个方面，即： B 教育性
多选题 教师道德的特点主要表现在三个方面，即： C 自觉性
多选题 教师道德的特点主要表现在三个方面，即： D 整体性
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 C 报偿性公正
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 D 惩罚性公正
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： A “己所不欲，勿施于人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： B “己欲立而立人，己欲达而达人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： C “能行五者于天下者，为仁矣”
多选题 教师幸福的几个主要特点是： A 教师幸福的精神性
多选题 教师幸福的几个主要特点是： B 教师幸福的关系性
多选题 教师幸福的几个主要特点是： C 教师幸福的集体性
多选题 教师幸福的几个主要特点是： D 教师幸福的无限性
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： A 狭义幸福能力的培养
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： B 广义幸福能力的培养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 A 自觉进行人生修养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 B 提高教育素养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 C 正确对待惩罚的公正
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 D 作到公正与仁慈的结合
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： C 对学生个体
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： D 对学生集体
多选题 为什么需要仁慈原则 C 仁慈是伦理的基本原则
多选题 为什么需要仁慈原则 D 仁慈是公正的延伸与补充
多选题 下列有关幸福和幸福感论述正确的是： B 幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态
多选题 下列有关幸福和幸福感论述正确的是： D 幸福感是对这一主体状态的主观感受
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 A 公正
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 C 仁慈
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 A 充分发挥教育主体的德育潜能
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 B 充分促成学生的榜样学习
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 C 改善教育与道德教育的效能
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 C 报偿性公正
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 D 惩罚性公正
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： A “己所不欲，勿施于人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： B “己欲立而立人，己欲达而达人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： C “能行五者于天下者，为仁矣”
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 A 职业自由感
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 B 动机作用
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 C 榜样效应
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 D 心理健康功能
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： A 对等性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： C 可互换性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： D 最终价值判定的依赖性
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： C 对学生个体
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： D 对学生集体
多选题 为什么需要仁慈原则 C 仁慈是伦理的基本原则
多选题 为什么需要仁慈原则 D 仁慈是公正的延伸与补充
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 A 自觉进行人生修养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 B 提高教育素养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 C 正确对待惩罚的公正
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 D 作到公正与仁慈的结合
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 A 道德义务的精神性
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 B 道德义务的自觉性
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 C 道德义务的意志特征
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 A 先验理性
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 B 道德认知
多选题 下列哪些是1993年通过的《中华人民共和国教师法》规定的教师的义务 B 遵守宪法、法律和职业道德，为人师表
多选题 下列哪些是1993年通过的《中华人民共和国教师法》规定的教师的义务 C 贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务
多选题 下列哪些是1993年通过的《中华人民共和国教师法》规定的教师的义务 D 不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 A 充分发挥教育主体的德育潜能
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 B 充分促成学生的榜样学习
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 C 改善教育与道德教育的效能
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 A 公正
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 C 仁慈
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： A “己所不欲，勿施于人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： B “己欲立而立人，己欲达而达人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： C “能行五者于天下者，为仁矣”
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 C 报偿性公正
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 D 惩罚性公正
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 A 职业自由感
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 B 动机作用
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 C 榜样效应
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 D 心理健康功能
多选题 教师仁慈的特点包括 B 教师仁慈的教育性
多选题 教师仁慈的特点包括 C 教师仁慈的理性色彩
多选题 教师仁慈的特点包括 D 教师仁慈的方法特性
多选题 为什么需要仁慈原则 C 仁慈是伦理的基本原则
多选题 为什么需要仁慈原则 D 仁慈是公正的延伸与补充
多选题 依法执教的重要意义包括 A 依法执教是依法治国的必然要求
多选题 依法执教的重要意义包括 B 依法执教是依法治教的重要内容
多选题 依法执教的重要意义包括 C 依法执教是人民教师之必需
多选题 教师要成功进行自己的人格修养，必须在两个层面上采取“取法乎上”的策略，即 A 在人生层面努力确立自己的终极价值体系和生活与人格的理想
多选题 教师要成功进行自己的人格修养，必须在两个层面上采取“取法乎上”的策略，即 B 充分认识教育事业的神圣价值，努力确立自己的职业理想
多选题 教书育人的正确方法包括 A 转变教育观念，改革育人的模式
多选题 教书育人的正确方法包括 B 积极进行教学改革，提高课堂教学的质量
多选题 教书育人的正确方法包括 D 把教书育人渗透到课外活动和社会实践中去
多选题 教师的道德人格与一般道德人格两个显著区别是 C 人格与师格的统一
多选题 教师的道德人格与一般道德人格两个显著区别是 D 较高的格位水平
多选题 教师的职业良心可以包括 A 克尽职守
多选题 教师的职业良心可以包括 B 自觉工作
多选题 教师的职业良心可以包括 C 爱护学生
多选题 教师的职业良心可以包括 D 团结执教
多选题 下面有关教育的论述，正确的是 A 教育是教育者根据一定社会（或阶级）的要求
多选题 下面有关教育的论述，正确的是 C 教育是一项有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响的社会活动
多选题 下面有关教育的论述，正确的是 D 教育是对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 A 充分发挥教育主体的德育潜能
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 B 充分促成学生的榜样学习
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 C 改善教育与道德教育的效能
多选题 教师仁慈的特点包括 B 教师仁慈的教育性
多选题 教师仁慈的特点包括 C 教师仁慈的理性色彩
多选题 教师仁慈的特点包括 D 教师仁慈的方法特性
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 A 职业自由感
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 B 动机作用
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 C 榜样效应
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 D 心理健康功能
多选题 教师对学生仁慈的内涵首先表现在对学生心态的正反两个方面，即： A 教师对学生无条件的爱心
多选题 教师对学生仁慈的内涵首先表现在对学生心态的正反两个方面，即： C 教师对学生的高度宽容
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 A 努力培养自己的道德义务认知水平
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 C 努力提升自己的教育事业意识水平
多选题 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力 D 实现教育义务意识向教育良心的转化
多选题 从心理结构上说，良心有三种主要的构成成份，即 B 认知
多选题 从心理结构上说，良心有三种主要的构成成份，即 C 情感
多选题 从心理结构上说，良心有三种主要的构成成份，即 D 意向
多选题 下列哪些是1993年通过的《中华人民共和国教师法》规定的教师的义务 B 遵守宪法、法律和职业道德，为人师表
多选题 下列哪些是1993年通过的《中华人民共和国教师法》规定的教师的义务 C 贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务
多选题 下列哪些是1993年通过的《中华人民共和国教师法》规定的教师的义务 D 不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平
多选题 良心的三大主要特质是 A 内隐性
多选题 良心的三大主要特质是 B 神圣性
多选题 良心的三大主要特质是 C 基本性
多选题 教师良心与其他职业良心相比，两个主要特点是 A 层次性高
多选题 教师良心与其他职业良心相比，两个主要特点是 B 教育性强
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 A 先验理性
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 B 道德认知
多选题 教师的职业良心可以包括 A 克尽职守
多选题 教师的职业良心可以包括 B 自觉工作
多选题 教师的职业良心可以包括 C 爱护学生
多选题 教师的职业良心可以包括 D 团结执教
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 A 公正
多选题 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理 C 仁慈
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 A 充分发挥教育主体的德育潜能
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 B 充分促成学生的榜样学习
多选题 从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，即 C 改善教育与道德教育的效能
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 C 报偿性公正
多选题 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。从公正的性质上看，公正可以分为 D 惩罚性公正
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： A “己所不欲，勿施于人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： B “己欲立而立人，己欲达而达人”
多选题 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括： C “能行五者于天下者，为仁矣”
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： A 对等性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： C 可互换性
多选题 公正必须具备的特性有三条，即： D 最终价值判定的依赖性
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 A 职业自由感
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 B 动机作用
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 C 榜样效应
多选题 教师仁慈的意义大体上可以概括为 D 心理健康功能
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 A 自觉进行人生修养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 B 提高教育素养
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 C 正确对待惩罚的公正
多选题 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意 D 作到公正与仁慈的结合
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： C 对学生个体
多选题 教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。这一重要性体现在两个方面，即： D 对学生集体
多选题 为什么需要仁慈原则 C 仁慈是伦理的基本原则
多选题 为什么需要仁慈原则 D 仁慈是公正的延伸与补充
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 A 道德义务的精神性
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 B 道德义务的自觉性
多选题 道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，即 C 道德义务的意志特征
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 A 先验理性
多选题 决定义务的主观因素主要有两个方面，即 B 道德认知
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： A 狭义幸福能力的培养
多选题 教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即： B 广义幸福能力的培养
页:
[1]